27 December 2008
23 November 2008
MA Graphic Design Graduation Show
Tuesday 2nd December 10am – 8pm
Wednesday 3rd December 10am – 9pm
Thursday 4th December 10am – 9pm
Join the celebrations at the grand finale
Thursday 4th December 6pm – 9pm
London College of Communication
Elephant & Castle, London SE1 6SB, UK
+44 (0) 20 7514 6500
12 November 2008
Final Project_9 Visions of a Chinese Chair
好啦,這就是畢業作品。主題是 九面中國椅
希望透過介紹中國明式傢具來宣揚中國文化與傳統文人美學。
動機其實一開始是來英國前有幸能旁聽朋友的碩士班的一門課程:中國人文美學,講師是黃玄龍老師。他可以說是兩岸三地相當知名與活躍的古董鑑賞家,其為人不僅毫無架子,還往往將學生視為好友般殷切款待。我在那僅僅五次的課程,每次三小時不到的時間,悄悄種下對於中國文化傳承的使命感。
再者,自己一直很喜歡傢具設計,尤其是喜歡手繪椅子的結構,所以這次的作業理所當然且愉快地朝向這方面做研究。
只是當面臨完成的那一瞬間,自己並沒有顯得很開心或者所謂的如釋重負。反之,覺得時間窘迫狀態下成就的品質不是很突出,整體看來不甚滿意。 Flickr 裡有部份影像記錄,有興趣的朋友仍可以前往閱覽並請不吝於指教。
最後感謝黃老師提供主要資料研究與經驗分享、 CC, 柏光第一時間通知我有這樣一門課程可以旁聽、Tyrael 在書法字體上的協助、Noi 最後在整合書本的形式上給予重要的意見、堂嫂 Lujet 與前室友 Lyn 的英文校稿。以及 父母與姐,給予我一份永遠無法回報的支持。
28 October 2008
26 October 2008
回憶殺人
總是會在奇異的時間點回到「座落在草原上的香料工廠」,
就是個新聞台,只是曾經共同記錄過一段曾經交往一年的感情。
就在前晚,發覺原本不再更新過的 PChome 新聞台被無預警關台,想到這一個「一年的曾經」可不能就這樣被科技刪除記憶。
一怒之下,徹底地花了近 2 個小時將 4 年半前、140 筆文章、為期 2.5 年、32.3 MB 的交換日記備份下來,當按下 save 的那一瞬已經凌晨 3 點半。
上了碩士課程才知道所謂 research 的資料回溯,不自覺以那樣的角度回顧,驚異地慶幸我和她卻實留下了當時氛圍環境的蛛絲馬跡以及不少細節,讓時間刻度滴滴答答地一刻刻往前...
從最近的一篇篇往下細讀,說整格的,那感覺很奇妙,從第一人稱寫給她、第二人稱她回我,到今日又彷彿以第三人角度看一幕幕的場景,同時「時間」也在眼前展現情緒化的定義。
魚雁往返的內容讓 Grayscale 的 查令十字路八十四號 對比出 RGB 的香料工廠,還 HD 畫質。
雖然高潮迭起,事隔多年地重回現場,裡頭有自己太多的粗心、不敏感與來不及卻應該的抱歉...
的確,
回憶殺人。
我還是得謝謝妳,妳讓我曾經接近完美過。
那曾是我生命裡最躍動與自由的一章。
就是個新聞台,只是曾經共同記錄過一段曾經交往一年的感情。
就在前晚,發覺原本不再更新過的 PChome 新聞台被無預警關台,想到這一個「一年的曾經」可不能就這樣被科技刪除記憶。
一怒之下,徹底地花了近 2 個小時將 4 年半前、140 筆文章、為期 2.5 年、32.3 MB 的交換日記備份下來,當按下 save 的那一瞬已經凌晨 3 點半。
上了碩士課程才知道所謂 research 的資料回溯,不自覺以那樣的角度回顧,驚異地慶幸我和她卻實留下了當時氛圍環境的蛛絲馬跡以及不少細節,讓時間刻度滴滴答答地一刻刻往前...
從最近的一篇篇往下細讀,說整格的,那感覺很奇妙,從第一人稱寫給她、第二人稱她回我,到今日又彷彿以第三人角度看一幕幕的場景,同時「時間」也在眼前展現情緒化的定義。
魚雁往返的內容讓 Grayscale 的 查令十字路八十四號 對比出 RGB 的香料工廠,還 HD 畫質。
雖然高潮迭起,事隔多年地重回現場,裡頭有自己太多的粗心、不敏感與來不及卻應該的抱歉...
的確,
回憶殺人。
我還是得謝謝妳,妳讓我曾經接近完美過。
那曾是我生命裡最躍動與自由的一章。
8 October 2008
15 September 2008
21 August 2008
WORKING MEMO 2007 OCT - 《帶著獅子在沙漠中行走》
1.
這裡不是學校,不要總是等著別人指導你或給你什麼。
2.
不要抱怨。
對於你自己已經接受的工作,就拿出能力和責任感做完它。你的工作是解決問題,不是製造問題。
3.
請提高標準要求自己的溝通能力。
請特別注意你的角色和身份,請清楚你跟他人的關係到底是什麼,不要把廠商當客戶,把客戶當笨蛋,把協力單位當成部屬。許多你覺得很「好用」的外面的朋友,都是許多人多年來辛苦經營的人脈,不要使用得那麼理所當然,花時間去想想你的人脈在哪裡?
4.
你的 EQ 很重要,IQ 也很重要。
想讓別人尊重你是個大人物,就不要做一堆小朋友的反應。Senior 與 Junior的差別在哪裡?就是值得信任。
5.
每個人都有為自己想的權利,但是當我們在工作的時候,絕對要以公司的利益為優先考量,這是你進入社會最基本的義務。那就是為什麼我們不會錄取那些面試時「我覺得對這份工作感興趣」的人,而會用「我需要這份工作」或是「我能夠做些麼」的人。
6.
付出。
只有付出才會讓你更以自己為榮。主動幫忙,你就一定會成功。
7.
你的作品就是你。
你很計較很小氣,你的作品就不會大方,你很幼稚很任性,你的作品也絕對不成熟,你不真心,總是做做樣子,你的作品就永遠不會感人。
8.
不要總是等著別人告訴你怎麼去做,等著別人告訴你標準答案。
張學友唱過了,等著別人給幸福的人,往往都過的不怎麼幸福。
9.
我不希望「校稿」是個問題。我不希望「加班」會是個問題。不管你的理由是什麼,你一定還沒有盡全力。
10.
每個人都一樣,沒有什麼人是不能被取代的。
不要總覺得自己特別重要或是特別委屈,想辦法搞定你覺得讓你不舒服的問題,不是等著別人來替你解決,因為別人解決你最快的方式,就是找人取代你。
原文節錄自 《帶著獅子在沙漠中行走》作者:胡至宜。包氏國際有限公司, 2008/01/15 出版
這裡不是學校,不要總是等著別人指導你或給你什麼。
2.
不要抱怨。
對於你自己已經接受的工作,就拿出能力和責任感做完它。你的工作是解決問題,不是製造問題。
3.
請提高標準要求自己的溝通能力。
請特別注意你的角色和身份,請清楚你跟他人的關係到底是什麼,不要把廠商當客戶,把客戶當笨蛋,把協力單位當成部屬。許多你覺得很「好用」的外面的朋友,都是許多人多年來辛苦經營的人脈,不要使用得那麼理所當然,花時間去想想你的人脈在哪裡?
4.
你的 EQ 很重要,IQ 也很重要。
想讓別人尊重你是個大人物,就不要做一堆小朋友的反應。Senior 與 Junior的差別在哪裡?就是值得信任。
5.
每個人都有為自己想的權利,但是當我們在工作的時候,絕對要以公司的利益為優先考量,這是你進入社會最基本的義務。那就是為什麼我們不會錄取那些面試時「我覺得對這份工作感興趣」的人,而會用「我需要這份工作」或是「我能夠做些麼」的人。
6.
付出。
只有付出才會讓你更以自己為榮。主動幫忙,你就一定會成功。
7.
你的作品就是你。
你很計較很小氣,你的作品就不會大方,你很幼稚很任性,你的作品也絕對不成熟,你不真心,總是做做樣子,你的作品就永遠不會感人。
8.
不要總是等著別人告訴你怎麼去做,等著別人告訴你標準答案。
張學友唱過了,等著別人給幸福的人,往往都過的不怎麼幸福。
9.
我不希望「校稿」是個問題。我不希望「加班」會是個問題。不管你的理由是什麼,你一定還沒有盡全力。
10.
每個人都一樣,沒有什麼人是不能被取代的。
不要總覺得自己特別重要或是特別委屈,想辦法搞定你覺得讓你不舒服的問題,不是等著別人來替你解決,因為別人解決你最快的方式,就是找人取代你。
原文節錄自 《帶著獅子在沙漠中行走》作者:胡至宜。包氏國際有限公司, 2008/01/15 出版
11 August 2008
Ming Dynasty Huanghuali Official Hat Chair
Art is useless; furniture is useful.It is the theme of my master project this year in UK.
If you sit your ass on it, it's a chair,
if you walk around and look at it, it's art...
In fact, the more layers of meaning the better.
Richard Artschwager
The original inspiration came form the course I attended last year, called 'Chinese Literati Aesthetics'.
Here is the previous article I wrote about the course.
I am looking forward to introducing the inner thoughts of Chinese culture through a chair, a Ming style chair.
Chinese chairs convey a mass of information, and insight into the contemporary Chinese spirit.
‘Sitting’ is one of the actions we do since the day we are born.
A ‘seat’ is an object which comes from culture.
Because of the seat, ‘sitting’ became a cultural activity.
Thus, the act of sitting affects the form of the seat,
likewise the form of the seat causes different way of sitting.
(translated from 《一章木椅》)
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